전략) 도르레와 도형 그리고 자력

 

전략) 노예들 간에 계층을 만들어 분열 시키서 노예가 주인을 죽이지 않고 폭등을 일으키지 않았다,--백인들이 흑인 노예 관리하던 방법 ㄷㄷ

노예들 간에 계층을 만들어 노예 간에 분열 시키서 
노예가 주인을 죽이지 않고 폭등을 일으키지 않았다,--

백인들이 흑인 노예 관리하던 방법 ㄷㄷ  -윌리 린치
(willie lynch - letter and the making of a slave)

방귀대장

베스트 댓글

2024.08.11 11:03:24

지금 우리나라도

지역별 갈라치기

세대별 갈라치기

성별 갈라치기

등등 대혐오의 시대에 살고 있죠

 축하합니다! 베스트 댓글 행운 포인트 17점을 획득하였습니다.

AutoCode

베스트 댓글

2024.08.11 02:21:00

한국만이 아니라 정치라고 불리는 것의 본질이죠

 축하합니다! 베스트 댓글 행운 포인트 9점을 획득하였습니다.

튀김맨

베스트 댓글

2024.08.11 13:59:14

@츄르주세오

국군의 악습이 일본군에서 왔다는 이야기 나올 때도

나오는 말이지만

벗어났는데 100년 후에도 자기들끼리 계속하고 있다면

자신들에게 문제가 있는 거 아닙니까? 

인도는 지금도 자기들 사회문제를 영국 탓하는데 한심해 보이지 않나요.

자기 문제를 남탓만 하면 기분은 편하겠지만 영원히 그렇게 살게 됨. 

 축하합니다! 베스트 댓글 행운 포인트 17점을 획득하였습니다.

사설 기고자

노예제 비난 게임 종식

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에 의해헨리 루이스 게이츠 주니어

게시일: 2010년 4월 22일

https://web.archive.org/web/20100426120726/https://www.nytimes.com/2010/04/23/opinion/23gates.html

매사추세츠주 케임브리지

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스콧 바칼

관련된

타임즈 토픽: 노예제도

역사와 유전학의 예상치 못한 만남, 즉 그가 아프리카계 미국인이자 대통령이라는 사실 덕분에 버락 오바마는 미국의 인종적 유산에서 가장 논란이 많은 문제 중 하나인 배상금에 대한 논쟁을 재편할 수 있는 독특한 기회를 얻었습니다. 배상금은 미국 노예의 후손이 조상의 무급 노동과 속박에 대한 보상을 받아야 한다는 개념입니다.

우리가 지속적이고 흉악한 범죄에 걸맞는 신중한(상징적이지만) 제스처에 도달하기 전에 해결해야 할 까다로운 문제가 많이 있습니다. 아마도 가장 성가신 것은 엄청난 경제적 이익을 위해 인간을 잡아서 판매하는 데 직접적으로 연루된 사람들에게 책임을 어떻게 나누어야 할 것인가일 것입니다.

우리는 모두 미국과 영국, 프랑스, ​​네덜란드, 포르투갈, 스페인과 같은 유럽 식민지 강국이 수행한 역할에 대해 잘 알고 있지만 아프리카인들 자신이 수행한 역할에 대한 논의는 거의 없습니다. 그리고 그 역할은 특히 서부 및 중부 아프리카의 노예 무역 왕국에 상당한 것으로 밝혀졌습니다. 여기에는 현재 가나에 있는 아산테 왕국의 아칸족, 다호메이(현재 베냉)의 폰족, 현대 앙골라에 있는 은동고의 음분두족, 오늘날 콩고의 콩고족 등이 포함됩니다.

수세기 동안 아프리카의 유럽인들은 해안에 있는 군사 및 무역 거점을 가까이에 두었습니다. 노예 무역이 절정에 달했을 때 노예로 팔려간 아프리카인들의 본거지인 내륙 탐험은 식민지 정복 기간 동안에만 이루어졌는데, 이것이 1871년 헨리 모튼 스탠리가 데이비드 리빙스턴 박사를 추적한 것이 언론에 설득력 있게 보도된 이유입니다. 그는 (백인) 사람이 한 번도 가보지 않은 곳으로 가고 있었습니다.

노예들은 어떻게 이 해안 요새까지 왔을까? 보스턴 대학의 역사학자 존 손튼과 린다 헤이우드는 신세계로 운반된 노예의 90%가 아프리카인에 의해 노예가 된 후 유럽 상인에게 팔렸다고 추정합니다. 슬픈 진실은 아프리카 엘리트와 유럽 상인 및 상업 대리인 간의 복잡한 사업 파트너십이 없었다면 신세계로의 노예 무역은 불가능했을 것이라는 것입니다. 적어도 그 규모로는 말입니다.

그 노예들의 후손에 대한 배상을 주장하는 사람들은 일반적으로 아프리카인들이 무역에서 수행한 중요한 역할에 대한 이 어수선한 문제를 무시하고, 우리 조상들이 모두 사악한 백인 남성에게 몰래 납치당했다는 낭만적인 버전을 믿기로 선택합니다. 마치 "뿌리"에서 쿤타 킨테가 그랬던 것처럼요. 하지만 진실은 훨씬 더 복잡합니다. 노예 제도는 유럽인 구매자와 아프리카인 판매자 모두에게 매우 조직적이고 수익성이 좋은 사업이었습니다.

노예 무역에서 아프리카의 역할은 남북 전쟁 이전에도 많은 아프리카계 미국인에게 충분히 이해되고 공개적으로 인정되었습니다. Frederick Douglass에게 그것은 해방된 노예에 대한 송환 계획에 대한 주장이었습니다. "오랫동안 포로를 속박으로 팔고 그들에게 현금을 챙기는 데 익숙해져 온 아프리카 서부 해안의 야만적인 족장들은 메릴랜드와 버지니아의 노예상인들보다 우리의 도덕적, 경제적 아이디어를 더 기꺼이 받아들이지 않을 것입니다 ."라고 그는 경고했습니다. "따라서 우리는 노예 무역에 반대하기 위해 아프리카로 가는 것보다는 노예 무역에 반대하기 위해 여기 머무는 것을 덜 선호합니다."

확실히, 노예 무역에서 아프리카인의 역할은 1807년 이후 크게 줄어들었습니다. 그 당시 영국에서, 그리고 1년 후 미국에서 폐지론자들이 노예 수입을 금지하는 데 성공했습니다. 그동안 미국 내에서는 노예가 계속 사고 팔렸고, 제도로서의 노예 제도는 1865년까지 폐지되지 않았습니다. 하지만 미국 농장주들의 책임이 아프리카 노예상인들의 책임을 지우거나 대체하지는 않습니다. 최근 몇 년 동안 일부 아프리카 지도자들은 아프리카계 미국인들보다 이 복잡한 과거에 대해 논의하는 데 더 편안해졌습니다.

예를 들어 1999년 베냉의 마티유 케레쿠 대통령은 볼티모어의 흑인만으로 구성된 회중을 ​​놀라게 하며 무릎을 꿇고 아프리카계 미국인들에게 아프리카인들이 무역에서 수행한 "부끄러운" "가증스러운" 역할에 대해 용서를 구했습니다. 가나의 제리 롤링스를 포함한 다른 아프리카 지도자들은 케레쿠 씨의 대담한 모범을 따랐습니다.

노예 무역에서 아프리카인의 개입 범위에 대한 우리의 새로운 이해는 역사적 추측이 아닙니다. 에모리 대학의 역사학자 데이비드 엘티스가 이끄는 대서양 노예 무역 데이터베이스 덕분에 우리는 이제 45만 명 이상의 아프리카 조상이 현재 미국으로 배편으로 나간 항구를 알게 되었습니다(이 데이터베이스에는 1514년부터 1866년까지 신세계 전역으로 배편으로 나간 1,250만 명의 기록이 있습니다). 미국 노예의 약 16%는 나이지리아 동부에서 왔고, 24%는 콩고와 앙골라에서 왔습니다.

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하버드 대학의 교수인 헨리 루이스 게이츠 주니어는 곧 출간될 "미국의 얼굴들"과 "전통과 흑인 대서양"의 저자입니다.

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Ending the Slavery Blame-Game

By HENRY LOUIS GATES Jr.

Published: April 22, 2010

Cambridge, Mass.

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Scott Bakal

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Times Topics: Slavery

THANKS to an unlikely confluence of history and genetics — the fact that he is African-American and president — Barack Obama has a unique opportunity to reshape the debate over one of the most contentious issues of America’s racial legacy: reparations, the idea that the descendants of American slaves should receive compensation for their ancestors’ unpaid labor and bondage.

There are many thorny issues to resolve before we can arrive at a judicious (if symbolic) gesture to match such a sustained, heinous crime. Perhaps the most vexing is how to parcel out blame to those directly involved in the capture and sale of human beings for immense economic gain.

While we are all familiar with the role played by the United States and the European colonial powers like Britain, France, Holland, Portugal and Spain, there is very little discussion of the role Africans themselves played. And that role, it turns out, was a considerable one, especially for the slave-trading kingdoms of western and central Africa. These included the Akan of the kingdom of Asante in what is now Ghana, the Fon of Dahomey (now Benin), the Mbundu of Ndongo in modern Angola and the Kongo of today’s Congo, among several others.

For centuries, Europeans in Africa kept close to their military and trading posts on the coast. Exploration of the interior, home to the bulk of Africans sold into bondage at the height of the slave trade, came only during the colonial conquests, which is why Henry Morton Stanley’s pursuit of Dr. David Livingstone in 1871 made for such compelling press: he was going where no (white) man had gone before.

How did slaves make it to these coastal forts? The historians John Thornton and Linda Heywood of Boston University estimate that 90 percent of those shipped to the New World were enslaved by Africans and then sold to European traders. The sad truth is that without complex business partnerships between African elites and European traders and commercial agents, the slave trade to the New World would have been impossible, at least on the scale it occurred.

Advocates of reparations for the descendants of those slaves generally ignore this untidy problem of the significant role that Africans played in the trade, choosing to believe the romanticized version that our ancestors were all kidnapped unawares by evil white men, like Kunta Kinte was in “Roots.” The truth, however, is much more complex: slavery was a business, highly organized and lucrative for European buyers and African sellers alike.

The African role in the slave trade was fully understood and openly acknowledged by many African-Americans even before the Civil War. For Frederick Douglass, it was an argument against repatriation schemes for the freed slaves. “The savage chiefs of the western coasts of Africa, who for ages have been accustomed to selling their captives into bondage and pocketing the ready cash for them, will not more readily accept our moral and economical ideas than the slave traders of Maryland and Virginia,” he warned. “We are, therefore, less inclined to go to Africa to work against the slave trade than to stay here to work against it.”

To be sure, the African role in the slave trade was greatly reduced after 1807, when abolitionists, first in Britain and then, a year later, in the United States, succeeded in banning the importation of slaves. Meanwhile, slaves continued to be bought and sold within the United States, and slavery as an institution would not be abolished until 1865. But the culpability of American plantation owners neither erases nor supplants that of the African slavers. In recent years, some African leaders have become more comfortable discussing this complicated past than African-Americans tend to be.

In 1999, for instance, President Mathieu Kerekou of Benin astonished an all-black congregation in Baltimore by falling to his knees and begging African-Americans’ forgiveness for the “shameful” and “abominable” role Africans played in the trade. Other African leaders, including Jerry Rawlings of Ghana, followed Mr. Kerekou’s bold example.

Our new understanding of the scope of African involvement in the slave trade is not historical guesswork. Thanks to the Trans-Atlantic Slave Trade Database, directed by the historian David Eltis of Emory University, we now know the ports from which more than 450,000 of our African ancestors were shipped out to what is now the United States (the database has records of 12.5 million people shipped to all parts of the New World from 1514 to 1866). About 16 percent of United States slaves came from eastern Nigeria, while 24 percent came from the Congo and Angola.

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Henry Louis Gates Jr., a professor at Harvard, is the author of the forthcoming “Faces of America” and “Tradition and the Black Atlantic.”

노예제 비난 게임 종식

게시일: 2010년 4월 22일

(2/2페이지)

Thornton과 Heywood 교수의 연구를 통해 우리는 노예 무역의 희생자들이 50개에 불과한 소수 민족에 속한다는 사실도 알게 되었습니다. 이 데이터와 DNA 검사를 통한 흑인 조상의 추적을 통해 우리는 아프리카 노예 무역의 희생자와 조력자의 신원을 더욱 완벽하게 이해할 수 있게 되었습니다.

많은 아프리카계 미국인에게 이런 사실은 받아들이기 어려울 수 있습니다. 변명은 다양합니다. "아프리카인들은 미국의 노예 제도가 얼마나 가혹한지 몰랐다", "비교해 보면 아프리카의 노예 제도는 인도적이었다", 또는 "악마가 나를 그렇게 만들었다"의 기괴한 버전에서 "아프리카인들이 이런 짓을 한 것은 탐욕스러운 유럽 국가들이 제공한 전례 없는 이익 때문이었다".

하지만 슬픈 진실은 아프리카인을 정복하고 포로로 잡아 유럽인에게 판 것이 오랜 세월 여러 아프리카 왕국의 주요 외화 수입원 중 하나였다는 것입니다. 노예는 콩고 ​​왕국의 주요 수출품이었습니다. 가나의 아산테 제국은 노예를 수출하고 그 수익을 금을 수입하는 데 사용했습니다. 17세기 Mbundu의 뛰어난 군주였던 Njinga 여왕은 포르투갈에 저항하는 전쟁을 벌였지만 내륙으로 500마일 떨어진 정치 조직을 정복하고 포로를 포르투갈에 팔았습니다. Njinga가 기독교로 개종했을 때, 그녀는 아프리카의 전통 종교 지도자들을 노예로 팔았고, 그들이 그녀의 새로운 기독교 교리를 위반했다고 주장했습니다.

이 아프리카인들은 신세계의 노예 제도가 얼마나 가혹했는지 알고 있었을까? 사실, 그 시대에 많은 엘리트 아프리카인들이 유럽을 방문했고, 신세계를 가로지르는 지배적인 바람을 따라 노예선을 타고 그렇게 했다. 예를 들어, 콩고의 바티칸 대사인 안토니오 마누엘이 1604년 유럽에 갔을 때, 그는 먼저 브라질 바이아에 들러서 부당하게 노예가 된 한 동포를 해방하기로 했다.

아프리카 군주들 역시 같은 노예 경로를 따라 자녀를 보내 유럽에서 교육을 받게 했습니다. 그리고 수천 명의 전 노예들이 라이베리아와 시에라리온으로 돌아와 정착했습니다. 다시 말해, 중간 통로는 때때로 양방향 도로였습니다. 이런 상황에서 아프리카인들이 무지하거나 무고했다고 주장하기는 어렵습니다.

이처럼 놀라울 정도로 지저분한 역사를 감안할 때, 배상금에 대한 문제는 배상금이 좋은 생각인지 여부나 배상을 누가 받을 것인지의 문제가 아닐 수도 있습니다. 더 큰 문제는 배상을 누구에게서 받을 것인지일 수도 있습니다.

그렇다면 오바마 대통령은 어떻게 이 얽힌 문제를 풀 수 있을까? 데이비드 렘닉의 신간 "The Bridge: The Life and Rise of Barack Obama"에서 시카고 대학의 오바마 전 학생 중 한 명은 오바마 씨의 배상 운동에 대한 엇갈린 감정에 대해 다음과 같이 언급했습니다. "그는 배상에 대한 자신의 생각을 우리에게 말했습니다. 그는 배상 이론 에 전적으로 동의했습니다 . 하지만 실제로는 그것이 실제로 실행 가능하다고 생각하지 않았습니다."

실용적인 면에 대해, 오바마 교수는 자신이 알고 있는 것보다 더 옳았을지도 모릅니다. 다행히도 아프리카계와 미국인의 자식인 오바마 대통령에게는 마침내 위대한 배상금 격차를 메울 수 있는 독특한 위치에 있는 지도자가 있습니다. 그는 문명 역사상 가장 큰 악 중 하나에 모두 연루된 대서양 양쪽의 백인과 흑인에게 책임과 유책성을 공개적으로 돌릴 수 있는 독특한 위치에 있습니다. 그리고 그러한 이해에 도달하는 것은 분열적인 노예 배상금 문제에 대한 정의롭고 지속적인 합의에 필수적인 선행 조건입니다.

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하버드 대학의 교수인 헨리 루이스 게이츠 주니어는 곧 출간될 "미국의 얼굴들"과 "전통과 흑인 대서양"의 저자입니다.

Ending the Slavery Blame-Game

Published: April 22, 2010

(Page 2 of 2)

Through the work of Professors Thornton and Heywood, we also know that the victims of the slave trade were predominantly members of as few as 50 ethnic groups. This data, along with the tracing of blacks’ ancestry through DNA tests, is giving us a fuller understanding of the identities of both the victims and the facilitators of the African slave trade.

For many African-Americans, these facts can be difficult to accept. Excuses run the gamut, from “Africans didn’t know how harsh slavery in America was” and “Slavery in Africa was, by comparison, humane” or, in a bizarre version of “The devil made me do it,” “Africans were driven to this only by the unprecedented profits offered by greedy European countries.”

But the sad truth is that the conquest and capture of Africans and their sale to Europeans was one of the main sources of foreign exchange for several African kingdoms for a very long time. Slaves were the main export of the kingdom of Kongo; the Asante Empire in Ghana exported slaves and used the profits to import gold. Queen Njinga, the brilliant 17th-century monarch of the Mbundu, waged wars of resistance against the Portuguese but also conquered polities as far as 500 miles inland and sold her captives to the Portuguese. When Njinga converted to Christianity, she sold African traditional religious leaders into slavery, claiming they had violated her new Christian precepts.

Did these Africans know how harsh slavery was in the New World? Actually, many elite Africans visited Europe in that era, and they did so on slave ships following the prevailing winds through the New World. For example, when Antonio Manuel, Kongo’s ambassador to the Vatican, went to Europe in 1604, he first stopped in Bahia, Brazil, where he arranged to free a countryman who had been wrongfully enslaved.

African monarchs also sent their children along these same slave routes to be educated in Europe. And there were thousands of former slaves who returned to settle Liberia and Sierra Leone. The Middle Passage, in other words, was sometimes a two-way street. Under these circumstances, it is difficult to claim that Africans were ignorant or innocent.

Given this remarkably messy history, the problem with reparations may not be so much whether they are a good idea or deciding who would get them; the larger question just might be from whom they would be extracted.

So how could President Obama untangle the knot? In David Remnick’s new book “The Bridge: The Life and Rise of Barack Obama,” one of the president’s former students at the University of Chicago comments on Mr. Obama’s mixed feelings about the reparations movement: “He told us what he thought about reparations. He agreed entirely with the theory of reparations. But in practice he didn’t think it was really workable.”

About the practicalities, Professor Obama may have been more right than he knew. Fortunately, in President Obama, the child of an African and an American, we finally have a leader who is uniquely positioned to bridge the great reparations divide. He is uniquely placed to publicly attribute responsibility and culpability where they truly belong, to white people and black people, on both sides of the Atlantic, complicit alike in one of the greatest evils in the history of civilization. And reaching that understanding is a vital precursor to any just and lasting agreement on the divisive issue of slavery reparations.

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Henry Louis Gates Jr., a professor at Harvard, is the author of the forthcoming “Faces of America” and “Tradition and the Black Atlantic.”

충격적인 알파메일의 삶 ㄷㄷ

 @notefoto5275

1분 전(수정됨)

<알파 메일> 이 가치를 말하는 순간,,
동양 한국인은  그 어떤 인간도 쓰레기가 된다,, 
서양식 가치관에 동양남자의 가치는 똥이고 시궁창이 된다,, 
절대 닿을 수 없는 장벽을 한국인이 선호하고 서양 백인의 기준에 기어 들어 가는 꼴이 된다,,

, 저열하고 미개한 존재와 가치로,,,,,,, 

한국인이 기준을 정하고 기어 들어 오게 해야지,, 
왜 한국인이 기어 들어가  스스로 가치를 낮추는 결과를 만들지??  
기준을 세우고  한국인 기준에 줄 세우기 할 생각은 절대 못하지?!!>>  똑똑한데  미개하게 행동과 처신을 하는 한국인들,

(각자도생의 서양 정서 속으로,  동양의 서로 돕고 살려는 정서의 극과 극의 기본이 틀리고 바탕이 들리는데,,, 왜 서양인의 가치와 기준 속으로 기어 들어 갈려고 하지?)

범죄자라도 외모만 좋으면 좋다는 사고방식 한국 정서에 납득이 가나?>

돈만 벌 수 있다면 범죄 행위도 할 수 있는 한국인들 있어>>,,, 제 정신인가?! 야만이지.....

답글

윌 스미스 집구성 상황 ㄷㄷ

 윌 스미스 집구성 상황 ㄷㄷ

@notefoto5275
1일 전
한국의 페미니즘이 한국을 윌스미스 집구석과 비슷하게 끌고 가고 있다는 생각이 듬,   ..여자의 실력이 아니라,,남편의 능력에 기생하다 갈아 타기를 실력으로 합법화 된 한국,,, 여자는 자신의 능력으로 공든 탑을 쌓는 것을 극혐하는 것 같음,  근본과 뿌리를 부정하면서,, 타인의 능력을 기생하거나 약탈하는데,, 주력하고 그걸 합법화 하기 위해서 법률과 제도가 동원 되는 것 같음,
1
답글

@1-9-미만-출입-금-지-z1q
19시간 전
윌스미스도 결혼 안 하거나 다른 여자랑 결혼 했으면 인생이 달랐을텐데 안타깝다
@Kim-pj9ln
2시간 전
아동인권, 특히 소아성범죄에게는 무엇보다도 엄격해요. 오죽하면 아동성범죄자들은 다른 범죄자들과는 분리해서 수감한다네요. 범죄자들 사이에서도 타겟팅이 돼서 살해당할 수 있다고...ㄷㄷㄷ
답글

@user-fh6ul4te1m
5일 전
윌스미스 입장에선 부인이 주체적인 여성으로 판단해서 결혼 했지만 실제론 나르시시스트로 거짓말을 잘하는 극 이기주의자
3.9천
답글

답글 16개

@갈루-p7o
4일 전
그런 부인한테 교육받은 애들이니 당연히 가정자체가 파멸...
257
답글

@hlee9372
3일 전
여자하나 잘못만나서 집안이 어질어질하네
94
답글

@Yang-fj9wg
2일 전
웃긴건 분명 어린 남자쪽에서도 돈노리고 사귀어준걸텐데 결국 그거 남편돈인데 남편만 불쌍함
48
답글

@설겆이-j7p
1일 전
주체적. 극 이기주의자. 등등의 단어들을 써가며 그럴듯하게 얘기하려면 '나르시즘' 이라는 단어의 뜻부터 알고 남용하세용.
5
답글

@sspy458
1일 전
그것이 페미니즘의 실체지 ㅋㅋㅋㅋ
13
답글

@sspy458
1일 전
나르시즘, 남탓, 가스라이팅 이 모든게 페미니즘을 상징하는거잖앙~😊
10
답글

@user-uc3vm1zt5o
1일 전
대체 교육을 어떻게 하길래 애들이 게이 됐다가 정상으로 돌아왔다가 성정체성 혼란느끼고 난리도 아님...
3
답글

@sspy458
1일 전
 @user-uc3vm1zt5o  "성정체성"이라는 워딩 자체가 패션이고, 유행이었다는게 이걸로 증명이 되는 소리야.
4
답글

@brians2192
20시간 전
 @sspy458  성정체성은 갖다 붙인거고 돈많은 애들이 아빠 돈으로 변태짓 다하면서 자기 합리화하는 거죠
6
답글

@더높은자유
5시간 전
예전 메트릭스 나올때부터 눈빛이 안좋더라
답글

@berini_7398
3시간 전
무슨 말을 하고싶은지는 알겠는데 이건 대체 무슨 문법인지..
답글

@woosbn

3일 전

친구가 미국에서 미술품 판매하는 데 15년 전쯤 해준 이야기있음. 하루는 어느 흑인 여자가 와서는 맘에 드는 그림에 포스트잇 붙이고는 쫌 있다 남편이 와서 결제할거라고 자기 집으로 배송해달라고 했다함. 워낙 고액을 사서 그러려니 했는 데 좀 있다가 윌스미스가 오더니 결제하고 갔다고. 그때 저 둘은 정상적인 부부가 아니라 남편이 돈대주는 노예처럼 보였다고 한게 기억남.

183

답글

답글 5개

@뒷궁

3일 전

제발 인터넷주작썰을 니썰인거마냥 풀지마 부탁해

17

답글

@user-pe5tu6zl6o

3일 전

​ @뒷궁 님 혹시 윌 스미스임?

2

답글

@젤리모아

2일 전

근데 부인 백인이잖아 😮 썰에는 부인이 흑인이라고 하고;;;

1

답글

@junson3209

2일 전

 @젤리모아 아니… 저 여자 딱봐도 흑인데 뭔

13

답글

@ddolbab

1일 전

​ @젤리모아  흑인 백인도 구분 못하시나요 누가봐도 흑인이구만ㅋㅋ 흑인은 뭐 진짜 시꺼먼 사람만 있는줄 아나보네.. 우물 안 개구리 레전드

4

답글

@ts-maria

5일 전(수정됨)

폴리아모리는 한번에 여러명과 연애하는거. ㅅㅅ 없이도 가능한거다.

68

답글

답글 8개

@아롱이다롱잇

5일 전

어장관리를 미국에선 저렇게 말하는구나 ㅋㅋ

9

답글

@user-sq8ni8

5일 전

 @아롱이다롱잇  어장관리 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ

3

답글

@장세훈-e4e

4일 전

어장관리는 아니고 우리말로 하자면 헤픈 성관념. 혹은 방탕주의자 라고 해야 맞겟네

6

답글

@조세영-l6p

3일 전

그냥 꼴리면 하는 애들인데 유명하니깐 있어보이는 단어쓴거임

6

답글

@eunhyelee2344

3일 전

아무하고나 ㅅㅅ하려고 폴리아모리하는거지.. ㅅㅅ없이 ?? 현실은 안그럼

2

답글

@나도야간다-g2u

3일 전

역시 경험자

답글

@margin_call_man

3일 전

그냥 "짐승"이라고 하면 되잖아 뭔 새로운 말을 지어다 붙여...

2

답글

한국의 권력들이 미국의 가마우지 경제를 실현되도록 법률과 제도를 만들고 국민이 미국의 가마우지가 되도록 구조와 시스템을 만들었고,, 지금도 만들고 있음

 @notefoto5275

0초 전

한국의 권력들이 미국의 가마우지 경제를 실현되도록 법률과 제도를 만들고 국민이 미국의 가마우지가 되도록 구조와 시스템을 만들었고,, 지금도 만들고 있음.  과거에는 일본의 가마우지였다가 지금은 미국의 가마우지 한국 국민들,

한국의 권력자들과 주류 세력들이 항상 해 왔던 생존 방식이 였음,, 한반도 구성원들은 탁월한데,, 대가리는 항상 한결 같이 썩어 자빠졌었음,, 한국이 기준이 되고 글로벌 선봉장이 될 생각은 없음,,, 항상,, 역사적으로 뿌리 깊은 한반도의 권력과 세력 주류 세력들은 항상 그래 왔음,

전략) 기어 만드는 과정 - 기어 톱니 바퀴를 제작하는 과정이 느리게 제작하는 이유

 기어 만드는 과정 -  

기어 톱니 바퀴를 제작하는 과정이 느리게 제작하는 이유
1)세이퍼가 느리게 움직이는 이유 : 수명과 가공 정확도를 높임
2) 기어 소재를 많이 갂으면 높은 열이 축적되어서 생겨서 기어 세이퍼가 변형된다,
( 빠르게,   소재를 많이 깍으면 시간을 단축 할 수 있지만,,, 하지 않는 이유)

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위에 과정으로 비용과 품질은  제작자의 양심에 맡길 수 밖에 없다.

제품 품질이 부실하게 되는 것을 숨길 수 있고,, 

오랜 시간 지나 봐야 확인 가능하기 

때문에  예측이 신뢰나 양심에 기댈 수 밖에 없다.

(일본이 부실해 지는 과정과 동일하게 생각 됨 = 원가 절감을 하청 기업에 감당하게 하고

임금을 동결해서 현실 반영하지 못하게 해서 노동력 질적 부실이 생기는 이유)

1.세이퍼(shaper)의 개요와 분류

바이트의 왕복운동으로 평면 혹은 다소 복잡한 형상을 한 작은 면적의 절삭에 사용되는 공작기계로서,절삭 상태로 보면 플레이너와 흡사하나, 운동체의 중량이 가볍고, 또한 마찰부분과 소비동력이 적으며, 바이트의 이송을 용이하게 조절할 수 있으므로 간편하다.

[출처] 세이퍼(shaper)의 개요와 분류(shaper. nc방전가공.보링.터릿.탁상.공구.크랭크.대형.성형.콘다.호닝.사출.압출.두산.벤딩.펀칭.부산공작기계.프레스.플라즈마.와이어.슬로터.유압lapping) |작성자 homecolony

지난 10년 동안 한국 인터넷 요약

 지난 10년 동안 한국 인터넷 요약

오글거린다 ---> 감성이 사라 짐
선비        --->      절재가 사라짐
나덴다    --->     용기 있는 사람이 사라짐
설명충   ---->    자신의 지식을 나누는 사람이 사라짐
누칼협    --->     자신의 행동에 책임 지는 사람이 사라짐(누가 칼들고 협박함?)
알바노    --->     타인의 의견을 존중하는 사람이 사라짐
긁혔냐    --->    공격하는 사람을 변호 하려는 사람이 사라짐

"누가 그걸 하라고 칼 들고 협박하기나 했느냐, 그럼 하지 마"라고 조롱하는 유행어이다